HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。美術品】【侍】九谷陶画工『亀多山月』筆 細画赤絵金襴手竹林賢人図。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。。布も同じ朱文落款です。茶道具　香合　中村翠嵐　作　紫交阯　宝珠　禄福寿　表千家　裏千家　【匿名配送】。関心ある方は下の【参考】を。萩焼 12代 田原 陶兵衛 夫婦湯呑み。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。730.平安虹泉 辰砂釉鼓釘抚角長方 盆栽鉢 植木鉢 9.4*8.1*3.6cm。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。茶道具 時代 茶入 良蓋 古裂仕服(A770)。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。人間国宝　井上萬二　作　白磁刻　輪花形　菓子鉢　共箱　直径22cm　大鉢。。九谷焼 9.5号花瓶 桜舞｜福島武山 作｜赤絵細描で描く至高の桜と鳥。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。古平戸 貝 青海波紋 水滴 DT355。【青海】 沢田南久　江戸から大正の九谷名工　 花鳳凰文四角形皿　九谷焼。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。超限定21日20 時迄‼️強運献上大聖寺伊万里Dragon❌牡丹龍靏玉珍玩膾皿2客。古伊万里　染付　印判　膾皿　5客セット　骨董品　伊万里焼。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。李朝白磁　丸壺（割れ、欠け、窯傷あり）。三つ足の古い伊万里焼　浅鉢　色絵。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。備前焼　お皿。801.夢陶 赤鉄釉雲足木瓜 盆栽鉢 植木鉢 7.8*6.3*3cm。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。未使用★ジョン・トーマス・ウェルズ【師：金重道明】★備前徳利★共箱。茶道具　鹿背山焼　楽土窯　福田翔作　山水染付　茶碗　共箱。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。瀬戸　太白手？　竹林　賢人図　蕎麦猪口　厚作り